Нова извадка
от книгата:
Разказ за
ГРАДИНАТА на ФИНДХОРН
За първи път едно Ново Видение
за Човека и Природата в
Сътрудничество
... Като толкова
много хора, моето първо свързване с Финдхорн беше чрез разказа за неговата
градина. Към януари 1966 г. започвах моята пета година работа в Америка като
лектор и обучител по духовни и езотерични теми. Една нова епоха, основана на
осъзнаването на единството на целия живот и творческата божественост на този
живот, придобиваше форма вътре в нас и около нас. Това възприемане беше
нараснало толкова силно в мен, че изискваше действено посвещение. Оттеглих се
от университетската учебна програма по биохимия и тръгнах по пътеката на
споделяне с други хора на прозренията, които изпълваха съзнанието ми.
От една страна, с помощта на моята колежка и спътник
Миртъл Глайнз, имах много успехи в това ново опасно пътуване. Мащабите на
изнасяне на лекциите ми покриваха една голяма област от западните Съединени
щати и обикновено имах поне четири класни занимания на седмица, заедно с една
натоварена програма по даване на консултации. От друга страна, открих, че просто изнасянето на лекции за
Новата Епоха и раждането на едно ново съзнание не е достатъчно. Допринасях
към една все по-прииждаща река от думи, които произлизаха от лектори и писатели
навсякъде по света, но това бяха само
думи, без значение колко възвишени, те не биха стигнали, за да се роди новият
свят. Беше нужно нещо повече от това………………………
През януари 1969 г. един колега ми каза за една малка
общност в северна Шотландия, която
отглежда една чудотворна градина върху пясък чрез общуване с деви, елфи и други
природни духове. Той ми показа един зает екземпляр от тяхното книжле,
озаглавено „Градината на Финдхорн, един опит в
сътрудничеството между трите царства”. Бях завладян. Тук беше онова нещо, което бях търсил, едно живо проявление на една
отвъд-физическа действителност, опираща се на осезаемото, материално
проявление.
Въздействието, което тази история имаше върху мен,
надминаваше външните страни като необикновено големите зеленчуци или даже
жизнеността на растенията, израстващи върху пясъка. Най-важното значение лежеше в практическото проявление на едно духовно
решение за разгръщащата се световна криза в екологията и замърсяването, както и
в производството на храна. …………………………………………..
Това се случи година и половина преди Миртъл и аз да
посетим Финдхорн. Никога няма да забравя онзи юнски ден през 1970 г., когато
пристигнахме в общността и видяхме градината за първи път. Ослепително красиви цветя заобикаляха подредени, чисти бунгала и
каравани: пъстрота, живот, благоухание, жизненост и форми се съединяваха в една
динамична цялостност. Това преживяване беше повече на вживяване, отколкото на
виждане; на това да се чувстваш прегърнат от едно приятелство от растеж и
цъфтеж и да чувстваш човешките сили потвърдени и слети в едно по-голямо цяло, в
което всяко нещо може да намери своето осъществяване. Тук имаше една градина,
естествено, но нейната „градинност” не спираше с растенията.
Градината беше всичко и всеки. …………………….
Ролята
на Финдхорн, от нейното създаване, е да покаже общуването и сътрудничеството с
природата, основани на едно виждане за живота и целенасочения разум, вътрешно
присъщ на живота. Това е една важна роля, като се има предвид, че тя възниква в
една западна културна среда, в която природата все повече се измерва като част
от един промишлен процес…………………. Природата е станала една стока за използване и
експлоатация, един съперник, който трябва да бъде завладян и надвит.
Архетипният начин на мислене, който лежи зад толкова
голяма част от движещите сили и действията на западната цивилизация, се състои
в това, че човекът е създаден по образ и подобие на Бог и му е дадено
господство над цялата Земя, даже това господство е такова, сякаш човекът е станал
Бог. В еврейско-християнската традиция това е много ясно изразено в Битие 1: 26
: 28: „След това рече Бог: да сътворим
човек по Наш образ, (и) по Наше подобие; и да господарува над морските риби, и
над небесните птици, (и над зверовете) и над добитъка, и над цялата земя, и над
всички гадини, които пълзят по земята. И сътвори Бог човека по Свой образ, по
Божий образ го сътвори; мъж и жена ги сътвори. И благослови ги Бог, като им
рече: плодете се и множете се, пълнете земята и обладайте я и господарувайте над
морските риби (и над зверовете), над небесните птици (и над всякакъв добитък,
над цялата земя) и над всякакви животни, които пълзят по земята.”
Без да разберем истинското значение на този откъс, ние
сме успели в значителна степен да осъществим този модел на физическото равнище.
Земята и всичките живи твари по нея
лежат покорени и опустошени от нашите технологични сили и процеси.
Представата за един дух, един разум, един бог, който се движи вътре в природата
и подрежда всичките й страни, се пренебрегва като мит и легенда от по-простите
култури. Ролята на Финдхорн е точно в
това, да върне митологията отново в живота.
Тази идея за един живот и дух, които са вътре в
природните форми, и които направляват дейностите на природата, не е нов в
човешката култура. Той е основата на такива философии като анимизма и
пантеизма. Най-свещените езотерични учения през епохите твърдят, че в
разбирането на вътрешната и външната действителност на природата човечеството
може да разбере самото себе си, както и обратното. В нашето време ние
придобиваме нови прозрения за природата на самата тъждественост на човека и за
процесите на саморазкриването. От това проучване идва възможността да се
изследват и установят отново чертите на вътрешната природа, която стои зад
външната среда и нейните форми. Имаме една възможност да стъпим отвъд
символите, легендите и митологиите, които се опитват да изразят тези вътрешни
действителности, да отидем отвъд приказките за феи от нашето детство и да
започнем да разбираме онова, което тези образи са призвани да кажат. А като
правим това, не можем да не разберем самите себе си и нашите процеси на
развитие още по-дълбоко. Този тип разбиране представлява надежда за основаване
на ново взаимоотношение между човечеството и един свят, който ще бъде творчески
в голяма степен и ще подтиква към преобразуване, като развива една планетарна
Едемска градина в полза на растежа на всички форми на живот. Финдхорн е една
стратегия за проучване на същността на това разбиране и тази взаимовръзка.
Извади за вас Фондация „Болгария – земен рай“
Бележка за ценители: книгата „Разказ за градината на Финдхорн“ е издадена на български език в отличен полиграфен вид и приличен преводачески такъв през 2015 година от „Ем-Солей“ ЕООД – Кресна с щедрата финансова и духовна подкрепа на български предприемач, който предпочита името му да не се разгласява. Който иска да намери брой от книгата, може да ни пише на електронни адреси:
filomed@mail.bg и zoia.ch@abv.bg,
или да се обади на телефони с номера 0897-95-25-48 и 0898-20-16-92.
Книгата се предава лично или изпраща чрез куриер.